（一）继父母与继子女之间成立拟制血亲的条件

继父母子女之间要成立拟制血亲一般有两种方式，一种是根据《民法典》第1072条的规定形成抚养教育关系；另一种是根据《民法典》第1103条的规定形成收养关系。

1.继父母与继子女之间形成抚养教育关系。

继父母子女根据《民法典》第1072条的规定成立拟制血亲关系的核心在于认定“受其抚养教育”，然而对于认定标准，法律并未明确，结合上述判例不难发现，司法实践中通常会结合案件的具体情况来认定，具体包括：

首先，在主体上，受抚养教育的主体仅限于未成年继子女或者已成年但不能独立生活的继子女。生父母再婚时已成年且能独立生活的继子女与继父母之间不存在抚养教育的问题，自然无法形成抚养教育关系，双方之间仅属于姻亲关系（即称谓上的父母子女关系），不具有法律上关于父母子女的权利义务。

其次，在抚养教育方式上，一般要求继子女与继父母共同生活并接受继父母在生活上的照料、教育和经济供养。对于虽未共同生活，但继父母对继子女进行了持续性、较大数额的经济供养的，也可认定存在抚养教育关系。应当注意，如果继父母未与继子女共同生活，则继子女的生父母为履行抚养教育义务而支付的抚养费不能当然等同于继父母进行了经济供养，应当根据实际情况从严把握和认定。

再次，在抚养教育的时间上，进行抚养教育应当经过一定的期间，鉴于拟制血亲的成立将直接影响赡养、继承等重要权利义务，故一般认为抚养教育至少要数年的时间，而非几天或者几个月即可。

最后，在意思表示上，应当尊重继父母子女的意愿，如果继父母与继子女之间已明确作出不成立拟制血亲关系的意思表示，则即便存在实际的抚养教育关系也不宜轻易认定成立拟制血亲关系。

2. 继父母与继子女之间形成收养关系。

根据《民法典》第1103条的规定，“继父或者继母经继子女的生父母同意，可以收养继子女，并可以不受本法第一千零九十三条第三项、第一千零九十四条第三项、第一千零九十八条和第一千一百条第一款规定的限制”。

首先，生父母对于继父母收养继子女享有收养同意权，未经过生父母双方的同意，继父母不得收养继子女。当然，从有利于继子女融入继父、母与生父、母组建的新家庭，实现未成年人利益保护******化的角度出发，在不直接抚养子女的生父母被宣告失踪或者被认定为无民事行为能力人的情况下，应当允许直接抚养子女的生父母一方单方行使收养同意权。

其次，为鼓励继父母收养继子女，我国《民法典》放宽了收养的限制条件，具体包括：第一，不受《民法典》第1093条第3款、第1094条第3款关于“生父母有特殊困难无力抚养”的条件限制；第二，不受《民法典》第1098条关于收养人的条件限制；第三，不受《民法典》第1100条关于收养子女人数的限制。虽然收养条件放宽，但在判断继父母收养适格性时仍应结合继父母的人格、品行、法律意识等方面进行评估，对于存在家庭暴力、吸毒等劣迹的继父母，登记机关认为可能严重损害子女利益的，原则上不宜为其办理收养登记。

最后，自收养关系成立之日起，继父母与继子女之间实际变为养父母与养子女，双方的权利义务关系适用《民法典》关于父母子女关系的规定；双方近亲属间的权利义务关系，适用《民法典》关于子女与父母的近亲属关系的规定。同时，继子女（养子女）与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。应当注意，鉴于继父母的配偶为被收养的继子女的生父母，故继父母收养继子女属于单方收养而非夫妻共同收养。

（二）继父母和继子女之间姻亲关系或拟制血亲关系的解除

1．在继父母与继子女未形成抚养关系的情况下，双方仅为姻亲关系，此时若继父母与生父母的婚姻关系终止，则继父母与继子女之间的关系也随之解除。

2.在继父母与继子女形成收养关系的情况下，继父母与生父母婚姻关系的终止不影响收养关系。

3.根据最高人民法院1988年1月22日发布的《最高人民法院关于继父母与继子女形成的权利义务关系能否解除的批复》的观点，“继父母与继子女已形成的权利义务关系不能自然终止”。虽然上述批复已于2013年失效，但该观点仍一直沿用。因此，在继父母与继子女因抚养教育成立拟制血亲关系的情况下，拟制血亲关系原则上不因继父母与生父母婚姻关系的终止而自然解除。继父母对继子女仍有抚养教育的权利义务，而继承子女也仍负有赡养的义务。当然，毕竟继父母子女关系产生的基础是姻亲关系，在姻亲关系因婚姻关系终止而解除时应当允许继父母与继子女在特殊情形下解除拟制血亲关系。具体何谓“特殊情形”，《民法典婚姻家庭编继承编理解与适用》举例认为“离婚时继子女尚未成年，继父母拒绝继续抚养且生父母至少有一方在世的，应认为继父母与继子女间拟制血亲关系解除，已经形成的权利义务关系终止。再如，离婚时，继子女已经成年，但继父母与成年继子女关系恶化，参照养父母和养子女的关系规定，应认为双方可以协议或诉讼解除。解除后，继子女应否返还继父母的抚养教育费用，可结合解除的原因，继子女的过错等因素，从公平合理的角度予以判定”。